Declaraciones en contra del intento de golpe de Estado en Ecuador

Declaración de la Alianza Social Continental

Condenamos el intento de golpe de Estado en Ecuador

Esta mañana, usando como pretexto contradicciones con la policía nacional por reformas administrativas y salariales, fuerzas reaccionarias han promovido un intento de golpe de Estado en Ecuador. Este intento representaría un inmenso retroceso para el hermano país no solamente en cuanto a su estabilidad democrática sino en materia de conquistas sociales y económicas, la mayor parte de las cuales están consagradas en la nueva constitución.


Nos solidarizamos con las hermanas y hermanos de Ecuador, quienes se han movilizado en defensa de la democracia y del proceso político que se ha desarrollado en los últimos años en el país.


Alertamos sobre el peligro de intervención de fuerzas foráneas golpistas y llamamos a los pueblos de América a respaldar el proceso democrático de Ecuador.


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From: Jubileo Sur/Américas
Date: 2010/9/30
Subject: [asc-hsa] [jubileo_sur] URGENTE: En defensa de la Democracia ecuatoriana
To: jubileo_sur@lists.riseup.net


Compañeros/as: compartimos un primer pronunciamiento de la red Jubileo Sur/Américas ante los hechos que se están produciendo en el Ecuador y la carta enviada por Adolfo Pérez Esquivel al pueblo ecuatoriano y al Presidente Correa.

Nos convocamos a estar alertas ante como evolucione la situación. Los invitamos a solicitarle a nuestros respectivos gobiernos a que lleven adelante las acciones pertinentes en defensa de la DEMOCRACIA y la constitucionalidad ecuatoriana!


sec/coord JSA

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En defensa de la DEMOCRACIA ecuatoriana

Ante el intento de Golpe de Estado en Ecuador, Jubileo Sur/Américas llama a la movilización y solidaridad con el hermano pueblo ecuatoriano en defensa de la DEMOCRACIA y la continuidad constitucional.

Frente a la sublevación de parte de la policía, la guardia nacional y las fuerzas militares, con el apoyo de la derecha, el único camino es la movilización popular en defensa de la DEMOCRACIA ecuatoriana, para enfrentar los mismos intereses que se pusieron de manifiesto en el Golpe de Estado en Honduras y el intento en Venezuela, Bolivia y Paraguay.

El Presidente Correa se encuentra internado en el Hospital Policial por una reciente operación que tuvo y por las agresiones sufridas hoy a la mañana por parte de los sublevados. El edificio está rodeado por las fuerzas golpistas y el propio Rafael Correa denunció que su integridad física está en peligro.

Hacemos un llamado a los gobiernos de la región a actuar decididamente en defensa de la Democracia y el proceso constitucional en el Ecuador y a impedir que cualquier gobierno usurpador de la voluntad popular se constituya.

Los pueblos de América Latina y el Caribe no podemos permitir un nuevo Golpe de Estado. Por eso es urgente y necesario manifestar nuestro más profundo repudio a cualquier intento de golpe o desestabilización de la DEMOCRACIA ecuatoriana.

Quedamos en estado de alerta ante la situación, con la convicción que los golpistas no-pasaran!

En defensa de la DEMOCRACIA ecuatoriana!


JUBILEO SUR/AMERICAS

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Buenos Aires, 30 de setiembre de 2010

Al pueblo ecuatoriano y al presidente Rafael Correa,



Reciban mi fraterno saludo. Muy preocupado por la situación del hermano pueblo Ecuatoriano, que es también la situación de todo el continente latinoamericano, escribo para recordar que rechazamos cualquier intento de golpe de estado que ponga en peligro la democracia en nuestra región.

El pueblo ecuatoriano ha construido con sus luchas, un proceso democrático que no puede ponerse en peligro bajo ningún concepto. El gobierno constitucional del presidente Correa debe ser respetado y debe abrirse el diálogo que permita salir de la situación actual. La democracia permite el disenso y es en ese marco que los conflictos deben resolverse.

El diálogo debe primar, es urgente que los sectores de la Policía Nacional reflexionen y depongan las medidas y demuestren su vocación de servicio como funcionarios públicos. El pueblo debe mantenerse en resistencia y en la defensa de la democracia y rechazando cualquier tipo de violencia.

Estaremos atentos y acompañándolos, no están solos. Paz y Bien.





Adolfo Pérez Esquivel

Premio Nobel de la Paz

--
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JUBILEO SUR/AMERICAS
secretaría regional a/c PACS
Políticas Alternativas para el Cono Sur
Av. Río Branco 277 sala 1609
Rio de Janeiro, Brasil
Tel. +55 21 22102124
jubileosur@gmail.com
www.jubileosuramericas.org

Municipio de Moron, LLAMADO PARA CONTRATACIÓN DE PROFESIONALES

MUNICIPIO DE MORÓN

SECRETARÍA DE RELACIONES CON LA COMUNIDAD

Y ABORDAJES INTEGRALES



LLAMADO PARA CONTRATACIÓN DE PROFESIONALES

CON EXPERIENCIA EN TRABAJO COMUNITARIO







Requerimientos para los cargos:



• Poseer título universitario en Ciencias Sociales (Política Social, Comunicación Social, Antropología, Sociología, Trabajo Social, Ciencia Política, entre otras) o mérito equivalente.

• Poseer experiencia en trabajos comunitarios.

• Poseer experiencia, disposición e interés en el trabajo interdisciplinario en equipo.

• Se considera recomendable tener antecedentes en la gestión pública, en especial en cargos afines a la planificación comunitaria, la coordinación intersectorial o los proyectos con múltiples actores estatales y sociales.



Plazo de presentación: hasta el 15 de Octubre de 2010



Enviar carta de presentación y Curriculum Vitae, a la dirección electrónica: abordajesintegrales@moron.gov.ar

Indicar en el asunto del mensaje: “Búsqueda Abordajes Integrales”

LLAMADO A LOS MOVIMIENTOS Y ORGANIZACIONES SOCIALES DEL MUNDO ENTERO a protestar frente a la Cumbre del G20 en Seúl

LLAMADO A LOS MOVIMIENTOS Y ORGANIZACIONES SOCIALES DEL MUNDO ENTERO

a protestar frente a la Cumbre del G20 en Seúl



“20 PAÍSES NO DEBEN DECIDIR EL DESTINO DEL MUNDO ENTERO”

POR EL CAMBIO DEL SISTEMA. CONSTRUYAMOS OTRO MUNDO!

QUE LA CRISIS NO LA SIGAN PAGANDO LOS PUEBLOS

Participen en la Semana de Acciones Colectivas de los Pueblos en Seúl, del 6 al 12 de noviembre de 2010



El terremoto financiero de finales de 2008, última expresión de una crisis integral del capitalismo neoliberal (que incluye la crisis climática, de los precios de los alimentos, la crisis energética y de falta de empleo y persistente pobreza), continúa diseminándose por el mundo con su rostro trágico para los pueblos de los países ricos y pobres del planeta.

Los poderes mundiales reaccionaron a la crisis inmediatamente, articulando sus esfuerzos para salvar el sistema que, como muestra claramente la crisis, es responsable por el aumento de desigualdades y pobreza en el mundo. Los líderes de los países más poderosos, que se reunían en el G8[1], resolvieron dar una nueva configuración al G20[2] al invitar los Jefes y Jefas de Estado de este grupo restringido conformado por las economías grandes y "emergentes", para unirse con ellos y los ministros de finanzas durante las Cumbres del G20. Autoproclamándose como el “nuevo foro para la gobernabilidad económica mundial”, el G20 renovado busca afirmarse como centro del poder global, dándole la espalda a los demás 172 países que integran la ONU que, no por casualidad, son principalmente los más pobres del mundo.

La inclusión de los países "emergentes" del Sur Global no es una señal del altruismo del G8 que desea consultar y juntar las manos con los países en desarrollo; más bien representa un cambio de táctica. El G8 decidió invitar a estos países en desarrollo a participar de su club exclusivo con el fin de 1) obstaculizar el avance en la creación de las alianzas sur-sur y silenciar los cuestionamientos al modelo liberal, 2) devolverle al G28 un poco de su legitimidad menguante y 3) acceder a las divisas que se acumulaban en esos países llamados emergentes. Al acceder a las divisas de los países del sur global, los 'antiguos' poderes del G8 lograron salvar temporalmente el sistema financiero del colapso y resucitar al moribundo FMI y otras instituciones financieras internacionales, que vuelven ahora a la carga con sus programas de ajuste estructural, ya no sólo en el Sur, sino también en el Norte.

En tanto, inclusión no significa igualdad en la participación. Como se puede ver, el poder real de toma de decisiones permaneció en el 'antiguo' G8 y sus corporaciones. Además, expansión no significa legitimidad. El G20 es tan ilegítimo y anti-democrático como el G8. Es una entidad no elegida y no representativa, que no representa ni debe representar, ni tomar decisiones sobre los rumbos económicos y políticos del mundo entero.

Y como en el caso del G8, el objetivo real del G20 no es resolver la crisis, sino revitalizar el régimen neoliberal. Las medidas “activas”, supuestamente orientadas a salvar al conjunto de las economías en crisis revelan la verdadera agenda e intereses del G20. Ideas introducidas en el debate inicialmente (sobre todo las propuestas de impuestos a las transacciones financieras y control a los paraísos fiscales) han sido substituidas por presiónes para impulsar políticas de austeridad fiscal, mayor liberalización comercial y de las inversiones, la promoción de nuevos negocios y más especulación financiera, a través de las falsas soluciones de mercado para la crisis climática, sobre todo el mercado de carbono. Aún más, sus reformas financieras no imponen ningún control real y democrático de las operaciones de los bancos o transnacionales.

Contra todas las evidencias de un modelo fallido, que no sólo ha hundido a millones de personas del mundo entero en la pobreza, sino que contribuye diariamente a la destrucción de las bases mismas de la vida del planeta, los gobiernos del G20 persisten en fomentar el continuismo.

O aún peor, el G20 - que surgió inicialmente para contener la crisis - ahora busca transformarse en el espacio de poder político, en el cual se pretende definir los rumbos de la economía mundial y la gobernabilidad, ampliando cada día más su agenda para abarcar temas climáticos, de subsidios a los combustibles fósiles e inclusive de la asistencia internacional, sin hacer nada sustantivo en estas áreas. Con las negociaciones estancadas en la Organización Mundial del Comercio (OMC), es evidente que dichos países están enfocando sus esfuerzos en el G20, ya que éste se vuelve cada vez más el centro de debate y de toma de decisiones sobre el orden económico mundial.

Nuestras demandas

Nosotros, movimientos y organizaciones sociales, debemos detener la agenda del G20 y este proceso anti-democrático, mientras seguimos construyendo desde abajo alternativas social y ecológicamente sostenibles y democráticas. Exigimos:

- un cambio de modelo económico, lo que implica poner fin al neo-liberalismo y avanzar hacia un nuevo modelo, basado en un cambio sistémico y para el beneficio y bienestar de todos los pueblos del mundo (y no el lucro de las empresas), incluyendo la adopción de estrategias económicas audaces para crear empleos decentes, así como una nueva arquitectura financiera internacional;

- un alto a las "soluciones" de mercado para el cambio climático y al anti-democrático Acuerdo de Copenhague (un claro retroceso frente a los aspectos positivos del Protocolo de Kyoto) y la adopción inmediata de cambios profundos en el sistema de producción, distribución y consumo;

- el fin del sistema global de alimentación, basado en la especulación de precios por parte de las empresas de agronegocios y que éste sea remplazado por un sistema de producción y distribución de alimentos que apoye a los pequeños agricultores y promueva la soberanía allimentaria;

- la suspensión de todas las negociaciones comerciales en curso actualmente en la OMC y de los acuerdos bilaterales o birregionales de comercio e inversión, hasta que se concluya un nuevo acuerdo internacional sobre reglas comerciales y de inversión centradas en un desarrollo verdaderamente justo y sostenible para beneficio de todos y todas.

Los movimientos que luchan por alternativas democráticas y por justicia social y climática deben unirse para exigir cambios reales y denunciar el G20, que representa una amenaza a los pueblos del mundo y un blanco emergente en la disputa por el poder mundial.

Movilización ya!

Participemos en la Semana de Acciones Colectivas de los Pueblos en Seúl, del 6 al 12 de noviembre de 2010

El Comité de Preparación de la Respuesta de los Pueblos al G20 – una coalición amplia de sindicatos, movimientos sociales y ONGs progresistas coreanas, creado para responder a la Cumbre del G20 en Seúl - está llamando a los movimientos sociales del mundo entero a unirnos en torno a la Semana de Acciones colectivas en Seúl, que se celebrará del 6 al 12 de noviembre de 2010. Durante esta semana de acción las principales actividades serán:

- Acto de apertura y acto final (el 6 y el 12 de noviembre, respectivamente)

- Movilización nacional de las y los trabajadores (7 de noviembre)

- Cumbre de los Pueblos (del 8 al 10 de noviembre)

- Conferencia de prensa para lanzar la Declaración de Seúl que denunciará el G20

- Acto político y movilización de masas (11 de noviembre)

Llamamos a los movimientos y las organizaciones sociales del mundo a unirse en solidaridad con amigos/as y camaradas en Corea durante la Semana de Acción Colectiva de los Pueblos en Seúl.

Para esto, invitamos a todos y todas a:

- enviar representantes a participar en las actividades de la coalición en Seúl durante la Cumbre G20 en noviembre;

- organizar una acción solidaria en su país para destacar lo que está pasando en Seúl durante la Cumbre del G20;

- reunirse con el gobierno de su país antes de la Cumbre en Seúl para presentar críticas y conseguir informaciones.

TODOS A SEÚL, DETENGAMOS LA AGENDA CORPORATIVA DEL G20!!

POR EL FIN DEL CONTINUISMO Y EL CAMBIO DEL SISTEMA!!

[1] Paises del G8: Canadá, Estados Unidos, UK, Francia, Japón, Alemania, Itália y Rusia

[2] Paises del G8 + Brasil, Argentina, Sudáfrica, México, Arabia Saudita, Australia, China, Korea del Sur, Índia, Indonesia, Turquia y la Unión Europea

6tas Jornadas Nacionales y 1ras Internacionales sobre Desarrollo Local, Sostenibilidad y Ciudadanía Mundial

CONVOCATORIA A PANELISTAS:

Estimad@s amig@s:

Tenemos el agrado de dirigirnos a ustedes para comunicarles que se estarán
llevando a cabo las 6tas Jornadas Nacionales y 1ras Internacionales sobre
Desarrollo Local, Sostenibilidad y Ciudadanía Mundial. El evento, organizado
por Fundación UNIDA con el acompañamiento de la Cátedra Internacional UNESCO
para el Desarrollo Humano Sostenible, Universitat de Girona Generalitat de
Catalunya, Departament d´Innovació, Universitats i Empresa, tendrá lugar en
la Ciudad de Buenos Aires el 9 y 10 de diciembre de 2010.

Es el espíritu de estas jornadas integrar la mayor cantidad de actores
relevantes de la sociedad para que de manera conjunta construyamos
alternativas que nos acerquen a la equidad socio-ambiental.

Queda abierta la convocatoria para la presentación de trabajos. Las bases de
participación, el detalle de las mesas y la ficha de envío de resúmen se
encuentran disponibles en
http://www.unida.org.ar/6Jornadas/panelistas/panelistas.htm.

Presentación de Resúmenes y Ponencias:

Se enviarán por e-mail a fundacionunida@unida.org.ar detallando en el asunto
INSCRIPCIÓN –PANELISTAS. Se tendrá muy en cuenta el carácter innovador de
la temática abordada y su aplicabilidad en favor de potenciar las
capacidades de las comunidades.

Fecha límite de recepción de resúmenes: 15 de octubre de 2010
Fecha límite de recepción de ponencias: 15 de noviembre de 2010

Evaluación de los trabajos:
Será realizada por el Comité Académico conformado por miembros de Fundación
UNIDA y distinguidos profesionales colaboradores: Ing. Lucio Capalbo, Dr.
Jordi de Cambra Bassols, Dr. Ezequiel Ander-Egg, Lic. Miguel Grinberg, Lic.
Darío Romano y Lic. Haleh Maniei.

En caso de haber sido aceptado, la organización del evento se conectará con
cada postulante de manera personalizada para asegurar su participación en
las jornadas en calidad de panelista y a fin de definir en el programa
general, la fecha, el horario y los requerimientos logísticos de su
exposición. Esta respuesta será comunicada dentro de los 15 días del cierre
de recepción de resúmenes.

Se adjunta el Documento de las Jornadas. Para más información y
actualizaciones, pueden visitar la web:
http://www.unida.org.ar/jornadasdl6.html

Esperando contar con su valiosa
presencia, saludamos afectuosamente,


Adriana D. Nedel
Coordinación de Programa y Panelistas
Fundación UNIDA

Lucio A. Capalbo
Coordinador General
Fundación UNIDA


------------------------------

Fundación UNIDA - Otamendi 230, Ciudad de Buenos Aires

(+54 11) 4902 5234 / 4903 5751 - www.unida.org.ar/jornadasdl6.html

PRONUNCIAMIENTO DE DOCENTES DE LA FACULTAD DE SOCIALES ANTE LA CRISIS EDILICIA

Declaración ante la crisis edilicia de la Facultad de Ciencias Sociales

PRONUNCIAMIENTO DE DOCENTES DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ANTE LA CRISIS EDILICIA

jueves 9 de septiembre de 2010

El reclamo por las mejoras edilicias y por el edificio único, iniciado con la toma de la Facultad por los estudiantes, es también nuestro reclamo como docentes. Nosotros padecemos igualmente desde hace años mínimas condiciones de habitabilidad: ascensores que no funcionan, aulas con pésima acústica y sin ventilación, baños en mal estado, para nombrar algunas de las calamidades existentes.
La crisis edilicia de Sociales viene de arrastre, de hace más de trece años, cuando la movilización llevó a la compra del edificio de Ramos Mejía. El edificio de Constitución se compró en el año 2002 y también fue producto de los reclamos realizados. Desde entonces su construcción está batiendo récords de lentitud, mientras las sedes que concentran al grueso de docentes y estudiantes están en una situación deplorable, con riesgo físico para quienes allí trabajamos y estudiamos.
La falta de respuestas de las autoridades, que siguen sin convocar a ninguno de los actores institucionales de la Facultad para dialogar sobre el conflicto existente y dar una solución favorable a los reclamos planteados, nos plantea tomar estas iniciativas políticas y a convocar a todos los docentes a participar activamente en la realización de clases públicas con dictado de los contenidos de las materias, movilizaciones y todas las formas de apoyo y solidaridad que se crean convenientes.
Creemos que la salida a esta situación no pasa por la ejercitación de una retórica descalificatoria de los estudiantes y de quienes luchan sino por la formulación de un plan de obras con fecha de finalización lo más inmediatamente posible de la segunda y la última etapa del nuevo edificio y un plan de reparaciones de las sedes existentes, con plazos igualmente concretos.
Buenos Aires, 9 de setiembre de 2010

Adrián Pulleiro (Comunicación)
Adriana Collado (Sociología)
Agustín Crivelli (Ciencia Política)
Agustín Santella (Sociología)
Alberto Ascione (Comunicación)
Alberto Bonnet (Ciencia Política)
Alberto Lettieri (Comunicación)
Alcira Daroqui (Sociologia)
Alejandra Glatzel (Sociología)
Alejandro Belkin (Sociología)
Alejandro Falco (Sociología)
Alejandro Fitzsimons (Sociología)
Alejandro Margetic (Sociología)
Alejandro Pérez (Comunicación)
Alejandro Schneider (Sociología)
Alicia Rojo (Sociología)
Ana Logiudice (Ciencia Política)
Ana Scannapieco (Comunicación)
Analía Reale (Comunicación)
Angélica Jordan (Sociología)
Ariadna Umpierrez Junor (Ciencia Política)
Ariel Filadoro (Ciencias Políticas)
Ariel Kantor (Sociología)
Axel Kiciloff (Sociología)
Bárbara Pérez Jaime (Ciencia Política)
Bibiana del Brutto (Sociología)
Carla del Cueto (Sociología)
Carla Giaccomuzzi (Relaciones de Trabajo)
Carlos Mangone (Comunicación)
Carlos Savransky (Comunicación)
Carolina Duek (Comunicación
Cecilia Belistri (Sociología)
Cecilia Feijoo (Sociología)
Cecilia Miguez (Ciencia Política)
Cecilia Rossi (Sociología)
Christian Castillo (Sociología)
Clara Bressano (Ciencia Política)
Clara Marticorena (Sociología)
Claudia Vespa (Comunicación)
Claudio Katz (Sociología)
Claudio Zusman (Sociología)
Cora Arias (Ciencia Política)
Cora Gamarnik (Comunicación)
Cristian Aquino (Sociología)
Cristian Henkel (Comunicación)
Cristián Sucksdorf (Sociología)
Cynthia Daybán (Comunicación)
Damián Melcer (Sociología)
Daniel Duarte (Sociología)
Daniel García (Comunicación)
Daniel Salerno (Comunicación)
Débora Mundani (Comunicación)
Diego Basile (Sociología)
Diego Cano (Sociología)
Diego Rosso (Sociología)
Dolores Rocca Rivarola (Ciencia Política)
Eduardo Sartelli (Sociología)
Elsa Schvartzman ( Sociología)
Enrique Diacovetzky (Ciencia Política)
Enrique Oteiza (Sociología)
Ernesto Meccia (Sociología)
Estela González (Sociología)
Evangelina Margiolakis (Comunicación)
Eve Simonotto (Trabajo Social)
Ezequiel Gamallo (Comunicación)
Fabiola Ferro (Comunicación)
Federico Ferme (Comunicación)
Fernando Cazón (Sociología)
Fernando Scolnik (Sociología)
Florencia Martínez (Sociología)
Franco Caruso (Sociología)
Franco Damiano (Trabajo Social)
Gabriela Bustos (Comunicación)
Gabriela Rodríguez (Sociología)
Gabriela Roffinelli (Sociología)
Gastón Caligaris (Sociología)
Gonzalo Hernández (Sociología)
Guillermo De Carli (Comunicación)
Gustavo Canggiano (Relaciones del Trabajo)
Gustavo Daniel González (Sociología)
Hernán Camarero (Sociología)
Hernán Farías Dopazo (Comunicación)
Hernán Ouviña (Ciencia Política)
Hernán Palermo (Relaciones del trabajo)
Horacio Prado (Sociología)
Hugo Calello (Sociología)
Hugo Pereyra (Sociología)
Ignacio Méndez (Ciencia Política)
Irene Marrone (Sociología)
Ivanna Bleynat (Relaciones del Trabajo)
Javier Palma (Comunicación)
Jimena Frankel (Relaciones de Trabajo)
Joaquín Farina (Sociología)
Jorge Sanmartino (Ciencia Política)
Jorge Sorda (Sociología)
Jorgelina Matusevisius (Trabajo Social)
José Castillo (Ciencia Política)
José Villarruel (Sociología)
Juan Iñigo Carrera (Sociología)
Juan M. García (Sociología)
Juan Wahren (Sociología)
Julia Campos (Sociología y Ciencia Política)
Julio Bulacio (Comunicación)
Karina Mouzo (Sociología)
Laura Meyer (Sociología)
Laura Rosenberg (Sociología)
Lautaro Lafleur (Ciencia Política)
Leandro Gamallo
Leandro Morguenfeld (Ciencia Política)
Leonardo Rodríguez Zoya (Ciencia Política)
Leonardo Varela (Comunicación)
Lucas Poy (Sociología)
Lucas Ramil (Comunicación)
Lucas Rubinich (Sociales)
Luciana Ghiotto (Relaciones del Trabajo)
Luciano Nosetto (Ciencia Política)
Lucila D’Urso (Relaciones del Trabajo)
Luis Denari (Sociología)
Luis García Fanlo (Sociología)
Luisa Iñigo (Sociología)
Mabel Thwaites Rey (Ciencias Políticas)
Manuel Estelles (Sociología)
Manuel Riveiro (Sociología)
Marcelo Langieri (Sociología)
Marcelo Pompei (Comunicación)
Marcelo Summo (Ciencia Política)
María Alicia Gutiérrez (Comunicación)
María Bruni (Comunicación)
María Celeste Castro García (Sociología)
María de la Paz Marchetti (Sociología)
María Gabriela Rodríguez (Trabajo Social)
María José Rossi (Sociología)
María Sol Gonzalez Cheliz (Sociología)
María Soledad Quintans (Relaciones del Trabajo)
Maria Victoria Tiseyra (Sociología)
Mariana Galvani (Comunicación)
Mariana González (Sociología)
Mariana Hirsch (Sociología)
Mariana Maañón (Sociología)
Marianela Ava (Comunicación)
Mariano Gallego (Comunicación)
Mariano Millán (Sociología)
Mariano Zarowsky (Comunicación)
Mariela Cambiaso (Sociología)
Marina Delville (Trabajo Social)
Marina Frankel (Trabajo Social)
Marisa Duarte (Sociología)
Marta Danieletto (Sociología)
Martín Cortés (Ciencia Política)
Martín Fernández Nantín
Martín Ogando (Sociología)
Matías Artese (Sociología)
Matias Piccinelli (Sociología)
Mauricio Torme (Sociología)
Mauro Vázquez (Comunicación)
Maximiliano Duquelsky (Comunicación)
Mercedes Moglia (Comunicación)
Micaela Libson (Ciencia Política)
Miguel Angel Forte (Sociología)
Morena Quiroz (Ciencia Política)
Natalia Vinelli (Comunicación)
Néstor Correa (Sociología)
Néstor Kohan (Sociología)
Nestor Lavergne (Ciencia Política)
Nuria Giniger (Relaciones del Trabajo)
Osvaldo Battistini (Ciencias Política)
Pablo Anino (Ciencia Política)
Pablo Anta (Sociología)
Pablo Barbetta (Sociología)
Pablo Bonavena (Sociología)
Pablo Dalle (Sociología)
Pablo Heller (Sociología)
Pablo Leona (Comunicación)
Pablo Lesser (Ciencia Política)
Pablo Miguez (Ciencia Política)
Pablo Rieznik (Sociología)
Pablo Vitale (IIGG)
Patricia Veracierto (Sociología)
Patricio Cócaro (Relaciones del Trabajo)
Paula Ferreyra (Comunicación)
Paula Varela (Ciencia Política)
Ricardo Lazzari (Sociología)
Ricardo Ortiz (Sociología)
Roberto Aruj (Sociología)
Rocío Salgueiro (Sociología)
Rodolfo Gómez (Ciencia Política)
Rolando Astarita (Sociología)
Roxana Sánchez (Relaciones del Trabajo)
Rubén Laufer (Ciencia Política)
Ruth Felder (Ciencia Política)
Sabrina Camino (Comunicación)
Santiago Gándara (Comunicación)
Sebastián Guevara (Sociología)
Sergio Szulman (Sociología)
Silvia Elizalde (Comunicación)
Silvia Garro (Relaciones del Trabajo)
Silvia Inés Fuentes (Ciencia Política)
Silvia Lago Martínez (Ciencia Política)
Silvia Paley (Sociología)
Silvia Pérez Fernández (Sociología)
Silvina Pascucci (Sociología)
Sonia Boiarov (Relaciones del Trabajo)
Sonia Winer (Cátedra Pérez Esquivel-todas las carreras)
Stella Grenat (Sociología)
Stella Maris Molina (Comunicación)
Susana Neuhaus (Sociología)
Sylvia Ruiz Moreno (Ciencia Política)
Tamara Perelmuter (Ciencia Política)
Tamara Seiffer (Trabajo Social)
Teresa Raccolin (Ciencia Política)
Tomás Palmisano (Sociología)
Vanesa Ciolli (Cátedra Pérez Esquivel-todas las carreras)
Vanesa Zito Lema (Comunicación)
Verónica Urbanitsch (Comunicación)
Yamila Heram (Comunicación)
Yamila Mathon (Comunicación)

http://agdsociales.blogspot.com/

¿Se puede comparar la deuda pública de los países llamados «en desarrollo» con la deuda pública del Norte?

¿Se puede comparar la deuda pública de los países llamados «en desarrollo» con la deuda pública del Norte?



Damien Millet – Eric Toussaint (CADTM www.cadtm.org )




Aunque haya una enorme diferencia en las sumas, existe una primera similitud en cuanto a la evolución en el tiempo. La deuda externa pública de los PED y la deuda pública del Norte se han disparado en el curso de los años 70. En el Norte, la recesión generalizada de los años 1973-1975 obligó a los poderes públicos a endeudarse para relanzar la actividad económica: creación de empleo público, proyectos a cargo del Estado (por ejemplo, trenes de alta velocidad, Ariane o Airbus en Francia), política de grandes obras industriales o militares. Los Estados y las colectividades locales también fueron atrapados por el alza de los tipos de interés de principios de los años 80. Su deuda pública creció con rapidez porque se vieron obligados a contratar nuevos préstamos para hacer frente a los vencimientos, como en el Sur. Aquí también surgió el efecto bola de nieve.



A partir de la crisis internacional que estalló en el Norte en el año 2007, la deuda pública de los países más industrializados, que hasta entonces se había mantenido en un nivel elevado, en particular a causa de las reformas fiscales favorables a los más ricos, sufrió una nueva explosión debida al efecto conjugado de los planes de salvataje de los bancos y a la caída de la recaudación fiscal causada por la recesión económica de los años 2008-2009. La deuda pública de la Unión Europea pasó entonces de 7,3 billones de euros a 8,7 billones entre 2007 y 2009. El riesgo de un nuevo efecto bola de nieve es real.



La segunda similitud concierne a los tenedores de los créditos y los flujos financieros que éstos imponen. La parte de la deuda pública en el Norte en manos de ciudadanos de ingresos modestos es muy marginal. Cuando se hace una emisión de empréstitos en el Norte, mediante bonos del Tesoro, las grandes instituciones financieras privadas (bancos, compañías de seguros, mutual funds, fondos de pensiones, hedge funds) se llevan en pocos días la casi totalidad. También en este caso son estas instituciones y los particulares muy ricos los principales acreedores de la deuda pública del Norte. La diferencia más grande con los PED reside en el hecho de que su deuda exterior impone a éstos la obligación de obtener divisas fuertes para los reembolsos, lo que acarrea la exportación a cualquier precio.



Del lado de los deudores, el Estado reembolsa tomando las sumas necesarias de la recaudación de impuestos. Pero los ingresos del trabajo tributan mucho más que los beneficios del capital. Y además, la proporción de los impuestos indirectos, como el IVA, tiende a aumentar cuando, en términos relativos, son más gravosos para las clases populares y medias. Así, el Estado paga esencialmente a las ricas instituciones privadas con el dinero que han tributado las personas con ingresos modestos: se trata nuevamente de una transferencia de riqueza de la población (en este caso del Norte) a los capitalistas. Existe, en consecuencia, una profunda solidaridad objetiva entre las víctimas de la deuda externa pública de los PED y las de la deuda pública del Norte.



«Los mercados de títulos de la deuda pública (los mercados públicos de obligaciones), establecidos por los principales países beneficiarios de la mundialización financiera y luego impuestos a los otros países (con mucha frecuencia sin mayores dificultades) son, según el propio Fondo Monetario Internacional, la “piedra angular” de la mundialización financiera. Traducido a un lenguaje claro, es exactamente el mecanismo más sólido establecido por la liberalización financiera de transferencia de riqueza de ciertas clases y capas sociales y de ciertos países hacia otros. Atacar los fundamentos del poder de las finanzas supone el desmantelamiento de estos mecanismos y, por lo tanto, la anulación de la deuda pública, no solamente de los países más pobres, sino también de cualquier país cuyas fuerzas sociales activas se nieguen a ver que el gobierno continúa imponiendo la austeridad presupuestaria a los ciudadanos a título del pago de los intereses de la deuda pública.»

Fuente : François Chesnais, Tobin or not Tobin?, ATTAC, Mille et une nuits, París.





La tercera similitud reside en el hecho de que, tanto en el Norte como en el Sur, el cuantioso endeudamiento es un pretexto ideal para imponer políticas de austeridad y modificar las relaciones sociales en beneficio de los capitalistas. Estas políticas, aplicadas desde los años 80 paralelamente a los planes de ajuste estructural en el Sur, en la Unión Europea se inscribieron en el marco general del tratado de Maastricht: se dio prioridad a una fuerte reducción del déficit público, lo que implicó la prosecución de una política de austeridad, en especial con las privatizaciones, el cuestionamiento de la seguridad social y del sistema de jubilación por reparto, una reducción de los gastos en sanidad y en educación, etc.



En Francia, simbólicamente, los gobiernos nombrados por Jacques Chirac y luego por Nicolas Sarkozy han tomado dos medidas sin par: la reducción del impuesto sobre la renta (que no beneficia a más de la mitad de las familias que no tienen ingresos suficientes como para pagar impuestos) y la privatización parcial de varias empresas públicas, como Air France, Aéroports de Paris, France Telecom, Éléctricité de France, Gaz de France, Crédit Lyonnais, Dassault Systèmes, y varias empresas de autopistas. La reforma de las pensiones, programada septiembre/octubre del 2010, constituiría, si se aprobara, un importante retroceso para los asalariados franceses. Las consecuencias económicas de la deuda para la población —ajuste estructural en el Sur, austeridad en el Norte— son, como se ve, muy semejantes.



La cuarta similitud es la intervención del FMI, tanto en el Sur del planeta (lo cual no es una novedad) como en el Norte. Las medidas impuestas a Grecia, a España, a Rumania, a Hungría, a Lituania..., todos miembros de la Unión Europea, fueron elaboradas con la participación directa del FMI.



En consecuencia, por el origen, por el mecanismo mismo, por sus consecuencias, la deuda azota en el Norte y en el Sur con una fuerza impresionante. ¿Qué límites precisos se puede dar a la categoría de los PED? ¿Es lógico incluir a China? ¿A Rusia? ¿A los países del este de Europa que han ingresado en la Unión Europea). No se puede ser coherente atribuyendo unos límites arbitrarios, como hacen el FMI y el Banco Mundial, y proponiendo diferentes soluciones cuando las poblaciones son afectadas por unos mecanismos cuya lógica subyacente es la misma. Por ello es necesario reclamar las mismas soluciones, es decir, la anulación de la deuda pública del Norte con las grandes instituciones financieras privadas.





El CADTM plantea 8 propuestas alternativas para constituir una plataforma común de reivindicaciones de los movimientos sociales y políticos[1]



1. Expropiar los bancos para transferirlos al sector público bajo control ciudadano



No existe una regulación duradera posible con instituciones financieras privadas. Los Estados deben retomar su capacidad de control y de orientación de la actividad económica y financiera.



2. Decretar una moratoria unilateral (sin acumulación de intereses por morosidad) sobre el pago de la deuda mientras se realiza una auditoría (con participación ciudadana) de los créditos públicos —el deudor es el Estado—. De acuerdo con los resultados de esta auditoría, se deberá anular la deuda identificada como ilegítima.



Con su experiencia sobre el problema de la deuda en los países del Sur, el CADTM advierte contra una reivindicación insuficiente, como una simple suspensión del reembolso de la deuda. Se necesita una moratoria, sin los intereses de morosidad, de las sumas no reembolsadas.



La moratoria se aprovecha para proceder a un examen de los préstamos con el fin de identificar las deudas ilegítimas. La participación ciudadana es la condición imperativa para garantizar la objetividad y la transparencia de la auditoría. Ésta permitirá determinar las diferentes responsabilidades en los procesos de endeudamiento y exigir que los responsables rindan cuentas a la colectividad. Las deudas identificadas como odiosas o ilegítimas deben ser anuladas.



3. Instaurar una verdadera justicia fiscal europea y una justa redistribución de la riqueza. Prohibir los paraísos fiscales. Gravar fuertemente las transacciones financieras.



Es imprescindible hacer una reforma en profundidad de la fiscalidad que lleve a una armonización europea que permita impedir el dumping fiscal. El objetivo es un aumento de los ingresos públicos, especialmente mediante el IRPF y el impuesto sobre sociedades, y una reducción del precio de acceso a los bienes y servicios de primera necesidad (alimentos básicos, agua, electricidad, calefacción, transportes públicos, etc.), esencialmente, a través de una fuerte y discriminada rebaja del IVA de esos bienes y servicios vitales.



Desde 1980, continúan bajando los impuestos directos que pagan las rentas más altas y las grandes empresas. En la Unión Europea, entre 2000 y 2008, los tipos superiores del impuesto sobre la renta y del impuesto de sociedades bajaron 7 y 8,5 puntos respectivamente. Estos miles de millones de euros de regalo fiscal se orientaron, principalmente, a la especulación y a la acumulación de riqueza por los más ricos.



Es necesario prohibir cualquier transacción que pase por los paraísos fiscales. En todas las reuniones del G20 se rechazó, a pesar de las declaraciones de intención, atacar realmente a los paraísos judiciales y fiscales. Hay que prohibir esos agujeros negros de las finanzas de la corrupción, de la delincuencia de alto nivel y de los tráficos ilegales. Se debe agregar al carácter progresivo de la tasa, un impuesto disuasivo para las transacciones especulativas y sobre los ingresos de los acreedores de la deuda.



4. Luchar contra el fraude fiscal masivo de las grandes empresas y de los más ricos



El fraude fiscal priva de medios considerables a la colectividad y actúa en contra del empleo. Se debe proveer de medios públicos eficientes a los servicios de finanzas para luchar seriamente contra este fraude. Los resultados deben ser publicados y los culpables fuertemente sancionados.



5. Disciplinar los mercados financieros, principalmente mediante la creación de un registro de propietarios de títulos y por la prohibición de las ventas al descubierto.



La especulación a escala mundial representa varias veces la riqueza producida en el planeta. Los montajes sofisticados de la mecánica financiera la vuelve completamente incontrolable. Los engranajes que promueve desestructuran la economía real. La opacidad en las transacciones financieras es la regla. Para gravar las acreencias en su fuente, es necesario identificarlas. La dictadura de los mercados debe terminar.



6. Reducir radicalmente el tiempo de trabajo para crear empleos, pero aumentando los salarios y las pensiones.



Repartir de otra manera las riquezas es la mejor respuesta a la crisis. La parte de la riqueza producida destinada a los asalariados se redujo netamente, mientras que los acreedores y las empresas aumentaron sus beneficios para luego dedicarlos a la especulación. Al aumentar los salarios, no sólo se favorece el poder de compra de la población sino que se refuerzan los medios de la protección social y de los regímenes de pensiones. Disminuyendo el tiempo de trabajo sin reducción del salario y creando empleos, se mejora la calidad de vida de la población.



7. Socializar las numerosas empresas y servicios privatizados en el curso de los últimos treinta años.



Una característica de estos últimos treinta años fue la privatización de gran número de empresas y servicios públicos. Desde bancos hasta el sector industrial, pasando por correos, telecomunicaciones, energía y transportes, los gobiernos dejaron al sector privado partes de la economía y por ese proceso perdieron cualquier capacidad de regulación de la economía. Esos bienes públicos, producidos por el trabajo colectivo deben retornar al dominio público.



8. Por una asamblea constituyente de los pueblos para otra unión europea.



La Unión Europea surgida de los tratados constitucionales impuestos a las poblaciones es una verdadera máquina de guerra al servicio del capital y de las finanzas. Debe ser totalmente refundada por un proceso constituyente en el que la palabra de las poblaciones sea finalmente tomada en consideración. Esta otra Europa democratizada debe trabajar por la armonización por lo alto de la justicia fiscal y social, de manera que permita un aumento del nivel y de la calidad de vida de sus habitantes, la retirada de las tropas de Afganistán y la salida de la OTAN, la reducción radical de sus gastos militares, la prohibición de las armas nucleares y el compromiso firme en el desarme. Debe poner fin también a su política de fortaleza asediada por los candidatos a la inmigración, convertirse en un socio equitativo y realmente solidario con los pueblos del Sur del planeta.



Traducido por Raul Quiroz.





[1] Esta parte proviene del documento divulgado por el CADTM Europa para preparar el dia de accion convocado por la Confederacion Europea de Sindicatos el dia 29 de septiembre 2010.

La Juntada: Nuestras propuestas de cara al debate sobre las optativas y seminarios

Documentos de los estudiantes consejeros/as de La Juntada:


Nuestras propuestas de cara al debate sobre las optativas y seminarios



El punto más conflictivo en los últimos años en la Carrera de Ciencia Política viene siendo, sin lugar a dudas, el de la selección de materias optativas y seminarios.

Cansados de que tal selección obedezca solamente a criterios “electorales”, como lo vienen llevando a cabo Alternativa Académica y La UES, desde La Juntada como mayoría estudiantil en la Junta, propusimos empezar a discutir este tema con la anticipación suficiente en la Junta (¡el 7 de abril, en la primera reunión de Junta!) para intentar dar un debate serio acerca de la decadente oferta optativa.

En ese sentido, organizamos durante el primer cuatrimestre un plenario abierto de la Juntada apostando a abrir esta discusión a la participación de todos los estudiantes. Todo esto considerando que este debate está ausente o escasamente problematizado en la carrera, es raramente planteado en los cursos, y mucho menos impulsado desde espacios institucionales.

A partir del plenario abierto, en conjunto con los compañeros del Colectivo de Izquierda (minoría por el claustro de graduados en la Junta) discutimos y redactamos un documento que establecía los criterios y requisitos para la selección de las materias optativas y seminarios. Este documento fue presentado como propuesta para discutirlo en la Junta, y así se abrió en la carrera un debate que desde hace mucho tiempo no se daba desde sus espacios institucionales.

Consideramos este debate muy valioso, ya que se pudo profundizar la discusión y llegar a consensuar modificaciones en el documento original con una de las minorías del claustro estudiantil -el consejero del Viejo Topo Poder Estudiantil -, y a partir de la emergencia de ciertos debates antes ignorados por las autoridades de la carrera, propusimos la realización de unas Jornadas de discusión sobre las áreas temáticas de vacancia y las visiones epistemológicas ignoradas en la currícula vigente. Dicha propuesta suponía que se realizaran jornadas de debate en la Carrera durante el periodo de clases del segundo cuatrimestre, suspendiendo las clases durante esos días para facilitar la asistencia de estudiantes y cátedras. Los diferentes debates que se dieran en ella tendrían que ser registrados para ser utilizados posteriormente en la Junta, como insumos para ser considerados en la discusión de selección de materias y seminarios, haciendo eco de las temáticas que quedan por fuera de la oferta actualmente. Lamentablemente, el oficialismo de la carrera (Alternativa Académica y La UES) no está dispuesto a debatir acerca de los contenidos de nuestra formación, rehusándose sistemáticamente en las sucesivas Comisiones de Enseñanza a organizar estas Jornadas argumentando “falta de tiempo” para llevarlas a cabo. La pregunta que nos surge es la siguiente: ¿Es posible que se esgrima “falta de tiempo” cuando aún quedan tres meses y medio para terminar el año? Más todavía, ¿Es posible que “falte tiempo” cuando el año pasado la propuesta de materias se entregó en marzo del mismo año sin ningún tipo de discusión previa, y con el aditamento de que la oferta tuvo que ser dictaminada ad-referéndum por el Decano una vez que esa oferta ya había sido publicada en la página web de la Facultad? Creemos que no. Más bien da cuenta de una política sistemática de la Dirección de la Carrera desde 2003 hasta aquí de no debatir la política académica de Ciencia Política con el resto de las expresiones políticas, y menos aún con el conjunto de la comunidad académica.



Otra orientación para las orientaciones


El objetivo que nos proponíamos al plantear la realización de las Jornadas era el de discutir sobre las problemáticas de la última etapa de nuestra carrera y poder repensar las diferentes posibilidades de formación del politólogo para cada una de las orientaciones. A pesar de que no se vayan a realizar en esta oportunidad, no queremos solamente seguir insistiendo en que se realicen el año que viene. También nos interesa debatir ahora sobre esta cuestión y por eso presentamos a continuación algunos lineamientos sobre la composición de las seis orientaciones que propone nuestra carrera: Estado, Administración y Políticas Públicas; Relaciones Internacionales; Opinión Pública y Análisis Político; Política Comparada; Política Latinoamericana y Teoría y Filosofía Política. Estamos convencidos de que no hay orientaciones per sé interesantes o acartonadas, sino que el error surge de la primacía de un único paradigma para cada una de ellas.



Estado, Administración y Políticas Públicas

Vemos que actualmente prima una mirada administrativista de la orientación –de ahí la proliferación de materias optativas y seminarios tendientes a gestionar recursos públicos-. Resulta problemático que precisamente en esta orientación brillen por su ausencia cursos que apunten a debatir acerca del Estado mismo y sus transformaciones (¡cuando en todo el mundo es el Estado mismo objeto de discusión!), la formulación e implementación de políticas públicas y participación ciudadana en la gestión pública, entre otros temas.



Relaciones Internacionales

Creemos que en esta orientación no puede faltar el análisis de temas vigentes, tales como la coyuntura mundial, el impacto de la globalización y mundialización financiera. Aunque se trata de contenidos que no deberían estar ausentes, esto de hecho ocurre, ya que la oferta propuesta para esta orientación se ve reducida a la temática de la seguridad internacional y a dos procesos de integración regional –Unión Europea y Mercosur-. Para peor, gran parte de los contenidos y autores estudiados se repiten descaradamente entre las diferentes materias de la orientación y con la materia cabecera, sin ningún tipo de profundización seria.



Opinión Pública y Análisis Político

Hoy la orientación tiene una predominancia de materias cuyos contenidos están vinculados a las estrategias de “comunicación política” -en las cuales adquiere relevancia sustantiva la relación entre “opinión pública” y procesos electorales, junto a la metodología que suponen las tareas de “medición” de la opinión pública.-. Sin embargo, la orientación merece una profundización del tratamiento del concepto mismo de “opinión pública”. Tampoco debería faltar un abordaje de la crítica de medios, así como de la industria cultural en su conjunto. Además, vemos que escasean propuestas para el otro componente que denomina a esta orientación, que es el análisis político.



Política Comparada

En esta orientación el enfoque “neoinstitucionalista” es predominante hasta el hartazgo, estrechándose el método comparado al plano de las instituciones estatales –especialmente al ámbito de la ingeniería institucional- y combinándolo con una mirada sistémica del Estado. No obstante, entendemos que deberían incorporarse materias y seminarios que apunten no solo al estudio dentro del plano estatal en perspectiva comparada, sino más allá de él.





Filosofía Política y Política Latinoamericana: Las orientaciones “depósito”.



Al “discutirse” composición de optativas y seminarios, se suele incurrir en una práctica que sólo menoscaba las dos orientaciones más recientes de nuestra carrera: Política Latinoamericana y Teoría y Filosofía Política; esto es, adjudicar y “depositar” todas las materias que pudieran esbozar cierto perfil crítico o un análisis teórico a estas dos orientaciones, cuando muchas veces los contenidos que aborda la materia en cuestión corresponde a una de las otras cuatro orientaciones. Así, por un lado las cuatro orientaciones más arriba abordadas carecen de contenidos pertinentes a ellas, y por otro las orientaciones en Política Latinoamericana y Teoría y Filosofía Política tienden a perder su especificidad ya que le son asignadas materias que deberían incluirse en otra orientación.

En este sentido, creemos que estas dos orientaciones presentan una oferta especialmente pobre. A continuación presentamos algunos contenidos que consideramos podrían ser trabajados en ellas.



Política Latinoamericana

Si bien encontramos presentes en la oferta materias que aborden América Latina, las encontramos abocadas al plano estatal, o incluso entendiendo a este desde una mirada institucional; de este modo, no son tenidos en cuenta otros actores y procesos que exceden dicho ámbito –movimientos sociales, organizaciones no estatales, la cuestión del poder popular, socialismo del siglo XXI-. Dada la riqueza y la complejidad del escenario latinoamericano contemporáneo, la orientación no debería dejar de trabajar el análisis de los procesos políticos actuales en la región. Por otra parte, pensamos hay muchos autores de origen latinoamericano cuyas obras nada tienen para envidiar a los pensadores clásicos que vemos en los primeros años y que no son leídos en materia alguna de la Carrera (tales como Mariátegui, Bolívar, Martí, por citar algunos ejemplos).



Teoría y Filosofía Política

Creemos que cuando un estudiante decide especializarse en Filosofía Política, busca alcanzar un abordaje de distintas corrientes del pensamiento que integran este campo. En tal sentido, se debe velar por la incorporación de nuevas corrientes y abordajes novedosos que surgen a partir de las realidades emergentes, que puedan aportar a la formación de los estudiantes en los nuevos contextos. Asimismo, consideramos que hay ciertos autores que podrían ser profundizados en materias y seminarios específicos.



Entonces…¿qué materias, enfoques y visiones proponemos?



Todos los años se presentan a la Carrera numerosas propuestas de cursos optativos y seminarios a ser tenidos en cuenta para conformar la oferta del año siguiente. A pesar de que en forma sistemática la mayor parte de las nuevas propuestas son ignoradas, hace años que venimos formulando programas con este fin. Haciendo eje en el diagnóstico sobre las orientaciones arriba propuesto, este año hemos trabajado en pos de desarrollar materias y seminarios que resulten de temáticas y abordajes que no existen en la actual composición de la currícula, pero que sin embargo creemos resultan fundamentales para nuestra formación como politólogos/as. De esta manera, desde el espacio interclaustros en el que participamos, elaboramos varias propuestas que pudieran cubrir los contenidos vacantes en varias orientaciones. Daremos el debate correspondiente en las diversas comisiones de enseñanza y reuniones de Junta que se realicen, para que dichas materias puedan ser tenidas en cuenta para la oferta del año 2011.

Algunas de estas materias son:





· La Ecología en disputa: Una mirada hacia el Estado y los movimientos sociales desde la Ecología Política – A cargo del Dr. Héctor Alimonda junto con su equipo conformado por Lic. Tamara Perelmuter- Lic. Carla Poth - Diego Di Risio- Diego Perez Roig – Orientación: Estado, Administración y Políticas Públicas.

Este seminario aborda principalmente la problemática ambiental partiendo de una concepción de la Ecología Política como una problemática de la Ciencia Política, analizando la relación Sociedad-Naturaleza y el Poder que de esta relación emerge. Se propone abordar debates contemporáneos en torno a los conflictos ambientales.



· Teoría y praxis en el pensamiento de Antonio Gramsci – A cargo de la Dra. Mabel Thwaites Rey – Orientación: Teoría y Filosofía Política.

Uno de los autores del Siglo XX que son abordados en distintas materias de la Carrera, pero poco profundizados pese a la complejidad de su obra, es Antonio Gramsci. Su pensamiento resulta de sumo interés para nuestra formación, considerando que sus escritos atraviesan tanto la problemática estatal, como el problema de la “hegemonía” en las sociedades modernas. Asimismo, es un autor que aborda un tema central de los fenómenos políticos, como lo es la relación estado-crisis. Al mismo tiempo, su obra tuvo un impacto importante en las democracias latinoamericanas, lo cual generó profundos debates entre la intelectualidad y las organizaciones del continente.



· La agenda de liberalización comercial, procesos y resistencias – A cargo de Julio Gambina, junto con el equipo docente conformado por Luciana Ghiotto y Rodrigo Pascual. – Orientación: Relaciones Internacionales

El objetivo de esta materia optativa es ofrecer herramientas básicas para el estudio y análisis de las actuales tendencias del sistema multilateral de comercio y de la política internacional, con el predominio del análisis de la coyuntura internacional, tanto en lo político como en lo económico. De este modo, se abordan procesos de integración regional y organizaciones globales como la OMC, la OIT, UNASUR, ALBA, usualmente ocultadas en nuestra Carrera.



· Argentina en el sistema mundial: un recorrido por su historia y los problemas actuales –A cargo de Julio Gambina. Orientaciones: Relaciones Internacionales y Política Latinoamericana.

Esta materia tiene como objetivo el análisis del lugar de la Argentina en el sistema mundial. Poder relacionar la evolución de la economía mundial, sus ciclos y los de la economía local. Se pretende generar una introducción en el conocimiento de los elementos esenciales de la Economía Política para poder entender el proceso histórico de desarrollo del capitalismo en la Argentina.





· Investigación y estudios de posgrado en Ciencia Política: diseño y presentación de proyectos – A cargo del Dr. Matías Triguboff – Orientación: Opinión Pública y Análisis Político

Dada la falta de difusión institucional respecto a la investigación en Ciencia Política y la ausencia de instancias de elaboración de proyectos, este seminario propone brindar herramientas para ir insertándose en el ámbito de la investigación, uno de los principales en los que podemos ejercer como politólogos.





· Esfera pública, espacio público y medios masivos de comunicación en las sociedades democráticas contemporáneas. – A cargo de Rodolfo Gómez – Orientación: Opinión Pública y Análisis Político

Este seminario propone un estudio teórico e histórico de la constitución de la “opinión pública” desde la Antigüedad hasta nuestros días, la configuración de la esfera de lo público, la emergencia de los medios masivos de comunicación y la relación de todos estos elementos con lo político-democrático en las sociedades contemporáneas, desde una perspectiva transdisciplinaria, con el aporte de categorías provenientes de la filosofía política, la sociología, la economía política y las teorías de la comunicación.



· Movimientos Sociales y Estado en América Latina: Diálogos y conflictos. – A cargo de Juan Wahren junto con el equipo docente conformado por María Celeste Castro García, María Comelli, Luciana García Guerreiro, Gustavo González, María Gisela Hadad, Tomás Palmisano, Tamara Perelmuter, María Inés Petz – Orientación: Política Latinoamericana.

La materia se centra en el análisis de las últimas décadas en el continente, donde los movimientos sociales de América Latina protagonizaron diferentes conflictos políticos y sociales que marcaron parte de la agenda política de la región. Durante la década del noventa, las demandas y resistencias de distintos actores sociales y políticos se conjugaron en un ciclo de protesta frente a las políticas neoliberales de los distintos gobiernos de América Latina. Posteriormente, los nuevos escenarios políticos que se fueron configurando en nuestro continente habilitaron el surgimiento de gobiernos de corte progresista ligados a estos mismos movimientos sociales o que retomaron algunas de sus demandas principales.





De la misma forma, también creemos que es muy importante la vigencia de algunas materias que desde hace mucho tiempo se dictan en la Carrera y que cubren áreas de vacancia fundamentales para la formación de los politólogos y las politólogas.



· Economía Internacional – A cargo de Ariel Filadoro.

· Las Aventuras del Marxismo Occidental – A cargo de Eduardo Grüner.

· Pensamiento Político Argentino – A cargo de Horacio Gonzalez.

· Economía Política II y III – A cargo de Néstor Lavergne.


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La Mala Educación - Colectivo Político

www.lamalasociales.blogspot.com

Pre Alas 2010

Pre Alas 2010
Neuquén y General Roca, 1 al 3 de diciembre
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales – Carrera de Sociología

Hacia el
XXVIII Congreso ALAS Recife-Brasil 2011

Autogestión, Democracia Participativa, Estado Político


Segunda Circular

Los ejes temáticos que proponemos para estas Jornadas, están pensados como una continuación de los dimensiones tratadas en Foro “Trabajo, Crisis y Autogestión” desarrollado en el XXVII Congreso de ALAS realizado en Buenos Aires en el 2009.

Desde comienzos del siglo XXI, en América Latina y la República Argentina en particular, se han generado procesos centrados en la búsqueda de nuevas formas de organización desde las clases sociales subalternas, como consecuencia del vendaval neoliberal sostenido durante las últimas décadas del siglo XX, con sus secuelas de desocupación, trabajo no registrado y precarización social.

La sociedad argentina en las últimas tres décadas ha sufrido profundas transformaciones económicas, políticas, sociales y culturales. A partir de los años noventa estos cambios se aceleraron de manera dramática y comenzaron a tener claras repercusiones en la estructura social. En este nuevo marco social todas las clases sociales sufrieron grandes transformaciones. Mientras que los grupos pertenecientes a la cúspide de la sociedad aunaron alta rentabilidad económica y confianza de clase al encontrar una alianza inesperada con el partido peronista, una gran parte de la sociedad perteneciente a las clases medias y populares, experimentó serias dificultades en la satisfacción de sus necesidades materiales. Los trabajadores, cuya identidad político-social se había estructurado desde y a partir del primer peronismo, atravesaron un proceso de fragmentación que arrojó a la situación de marginalidad y exclusión a vastos sectores, por vía del trabajo informal y el desempleo.

En este renovado escenario, a mediados de los años noventa, comenzaron a manifestarse algunas respuestas de las clases subalternas cuya acción colectiva alcanzó su máxima expresión en el ciclo de protesta que va de diciembre de 2001 a junio de 2002, aunque es necesario dejar asentado que de ninguna manera fue resuelta la profundidad de la crisis económica, política y social abierta en este período. Asistimos entonces a un renovado repertorio de acciones colectivas que fueron llevadas a cabo al menos por los siguientes movimientos: el movimiento piquetero, las fábricas recuperadas, los movimientos territoriales y su lucha por la tierra y el hábitat, los colectivos culturales, los movimientos ambientales, de género, de derechos humanos y los pueblos originarios.

Aunque es verdad que la mayoría de estas expresiones sociales ya existían, resultó evidente que adquirieron un nuevo ímpetu desde fines del año 2001. Para quienes se detuvieron a observar de que trataba o directamente se involucraron en ellos fue posible comprender que se movían en un nuevo escenario y que a su interior surgían nuevas prácticas sociales caracterizadas por: la democracia directa, la acción directa y una fuerte demanda de autonomía.

Las fábricas recuperadas, especialmente FaSinPat (ex Zanón), representan una de las experiencias más emblemáticas de este nuevo escenario político social. A partir del abandono de algunos sectores empresariales de sus medios de producción, los trabajadores de esas empresas se hicieron cargo de la producción, caso contrario hubiesen engrosado las filas de los millones de desocupados, deambulando en la búsqueda de algún trabajo que con suerte unos pocos pudieron encontrar.

Comienza por lo menos en la Argentina una experiencia no inédita en el país, pero sí novedosa por la cantidad de empresas recuperadas y por la densidad social lograda.

Las formas organizativas que se fueron dando, varían en las formas de gestión adoptada, algunas más horizontales que otras, pero casi todas tienen un común denominador, se asumen como emprendimientos productivos o de servicio conducido por trabajadores y trabajadoras, no aparece la figura del patrón.

Si bien se presentan muchas maneras de entender y practicar el “autogobierno”, esto es la autogestión en las empresas recuperadas, básicamente se trata de que todas las decisiones en relación al trabajo colectivo que realizan los/as trabajadores/as con los medios de producción abandonados por sus propietarios, las toman ellos mismos, a través de mecanismos con mayor o menor participación según los casos existentes.

Estas prácticas democráticas en las organizaciones productivas se articula con el potencial de igualdad que conlleva la ciudadanía en el mundo de las prácticas política, cuestión vedada, para los ciudadanos; ya que dicha igualdad se evanece en el territorio de las empresas en donde rige el principio de la potestad del propietario de los medios de producción.

Estas experiencias innovadoras de los trabajadores de las empresas recuperadas, demuestran que la igualdad ciudadana ante la ley es factible expandirla a otras esferas de la sociedad civil regida por la desigualdad, incrementando para ello todas las formas posibles de democracia participativa, en esos ámbitos de la sociedad.

Pensamos que estas variadas articulaciones entre ciudadanía y sociedad civil, sustentada en una intensa democracia participativa incidirían en la forma y contenido que asumiría el Estado Político, cuyas políticas públicas específicas surgirían y se ejecutarían a través de una urdimbre densa de democracia participativa que transcendería la esfera de lo político

Ponencias
Las Jornadas adoptan una organización descentralizada, por lo que las ponencias deberán ser enviadas a los coordinadores del eje temático correspondiente.
Características de las ponencias:
Tendrán un máximo de 6 carillas.
Deberán especificar nombre y apellido del/los autor/es, pertenencia institucional, dirección de correo electrónico.
Tamaño de página A 4; interlineado sencillo; fuente Times New Roman; cuerpo 12.
Plazo máximo para la presentación de ponencias: 10 de octubre de 2010. Las ponencias deberán remitirse a los coordinadores de cada eje temático.
Para consultas comunicarse a: prealascomahue@yahoo.com.ar

Ejes temáticos:

Eje 1: Democracia y Multiculturalidad

Este eje temático que se centra en la democracia y la multiculturalidad pretende abordar una pluralidad de significaciones y de prácticas, que en medio de la llamada globalización homogeneizadora, expresa la necesidad imperiosa de reflexionar y debatir sobre los alcances y vinculaciones de ambos términos. Nadie puede negar las tensiones y conflictos que genera la diversidad cultural en procesos democráticos atravesados por la desigualdad social. Es obvio que reflexionar hoy sobre nuestras sociedades involucra el binomio de diversidad/desigualdad. Nuestro objetivo es analizar este complejo proceso que reúne a una pluralidad de protagonistas como son los pueblos originarios, sin olvidarnos de los migrantes y refugiados, que reivindican un lugar y cuestionan con sus propuestas políticas a las estructuras nacionales, para tratar de descubrir las modalidades de expresión de las luchas culturales y políticas dentro de estados-nacionales que se autoproclaman democráticos. Comprender estos fenómenos constituye desde un punto de vista teórico, metodológico y epistemológico un reto para las ciencias sociales, que nos permitiría descubrir las innumerables trabas que obstaculizan la convivencia entre culturas y visualizar los caminos para construir una verdadera democracia inclusiva que respete la diversidad cultural.

Coordinadores:
Dra. Cristina García Vázquez – Dr. Juan Manuel Salgado (UNComahue): crisgarciavazquez@gmail.com
Mg. Marcelo Padilla (UNCuyo): mpadilla@fcp.uncu.edu.ar
Comentarista: Fabio Erreguerena (UNCuyo)

Eje 2 Ruralidad, Democracia participativa y Estado

Algunos elementos teóricos que han tomado preeminencia en los análisis más recientes acerca de lo rural y lo agrario son las formas de penetración del gran capital, y la presión de la modernización en las formas sociales que asumen la producción y el trabajo. Sin embargo, la modernización ligada a esa penetración conlleva transformaciones en otros niveles de la ruralidad: las que afectan al hábitat rural y los que afectan a las organizaciones sociales en su conjunto; al espacio social y tejido institucional actuante. Por otra parte, en el contexto de expansión y control del capital cuentan dos elementos que condicionan esa acción y sus efectos: el Estado, por un lado y por el otro, las acciones colectivas y movimientos de resistencia.
En forma insoslayable estamos ante un mundo rural más globalizado pero que se encuentra a su vez con núcleos persistentes de protesta. El debilitamiento de formas más tradicionales de resistencia y de lucha ha dado lugar a la emergencia de nuevas formas; nuevos movimientos sociales y nuevas condiciones para su funcionamiento; pero también son los “viejos” sujetos agrarios con otra organización política que resisten a un modelo de acumulación que tiende a expulsarlos o marginarlos en la subalternización. Surgen así renovadas y aún originales formas de organización, de liderazgo, de coaliciones, de formas de participación en la iniciativa y ejecución de políticas, no sin diferencias en las estrategias y posicionamientos frente a la cuestión agraria y al desarrollo rural.
Desde la ciencia social crítica, la conexión sociedad, estado y ciencia en su historia de complementaciones y rupturas nos presenta el desafío de mostrar situaciones, de proponer acciones, de orientar los desarrollos teóricos y empíricos a profundizar los procesos de democratización y de cabal participación en las sociedades rurales. En este marco, se convoca a la presentación de ponencias de trabajos de investigación, de extensión, de reflexión analítica para el intercambio y debate de experiencias y de avances.

Organiza: Dra. Mónica Bendini (GESA - Grupo de Estudios Sociales Agrarios - Departamento de Ciencias Políticas y Sociales. FADECS-UNCo)
Coordinadoras: Lic. Belén Alvaro – Mg. Norma Andrade (UNComahue) mabalvaro@yahoo.com.ar
Dra. Andrea Di Benedetto(UNCuyo): andreabenedetto@hotmail.com
Comentarista: Patricia Lecaro (UNCuyo)





Eje 3: Estado político, Democracia participativa y Luchas sociales (Sindicatos. Clases sociales. Movimientos Sociales)

En esta mesa se pondrá énfasis en los estudios sobre el Estado político, la democracia participativa en el marco general del capitalismo mundializado. Esta expansión capitalista subsumió distintas formaciones sociales con contenidos culturales e historias específicas a una dinámica en donde para aprehender los cambios en curso se requiere crear y recrear nuestros repertorios conceptuales.
Señalamos entonces que, en este contexto la subalternidad no necesariamente adquirió formas “clasistas” sino movimientos de resistencia de todo tipo incorporando elementos étnicos, religiosos, nacionales, ideológicos, etc. coadyuvadores de identidades colectivas renovadas en regiones específicas.
La cuestión sería entonces, como se podría expresar esta subalternidad en tanto resistencia para superar esta situación en procesos que conduzcan a formas de democracia participativa cuyo sustento no sólo se asiente en el ciudadano sino en un colectivo que conduzca a la emancipación social superando las limitaciones de las experiencias pasadas y donde se plasme la inclusividad no sólo económica, sino cultural, social y existencial.

Coordinadores:
Lic. Demetrio Taranda (UNComahue): demetriotaranda@yahoo.com.ar
Dr. José Luis Bonifacio (UNComahue): boniluis@yahoo.com.ar
Mg Carmelo Cortese (UNCuyo): cortese@fcp.uncu.edu.ar
Comentarista: Jaime Valls (UNCuyo)


Eje 4: “Experiencias de autogestión obrera. Formas de participación, toma de decisiones y resolución de conflictos. Creación de conocimiento colectivo”

El análisis de la autogestión obrera ha tenido un largo recorrido histórico en el que se abarcan casos fabriles, comunitarios e incluso experiencias nacionales. Su actualización encarnada en experiencias laborales en Latinoamérica y particularmente en Argentina en las dos últimas décadas ha renovado sus propuestas, debates e interrogaciones abiertas, tanto respecto a su sustentabilidad como a sus proyecciones sociales y políticas. Desde una perspectiva de análisis de los procesos de “recuperación” diversas cuestiones clave resultan pertinentes para se colocadas en intercambio e investigación dialógica: los significados del colectivo en los procesos de autogestión, el curso de legitimación y legalización de las recuperaciones, el desarrollo de los procesos participativos productivos y la creación de conocimiento como instrumento de cambio.
En la singular propuesta de este Pre-ALAS para desarrollarse en conjunción con la Universidad Nacional del Comahue y FASINPAT, empresa fabril autogestiva recuperada por sus trabajadores, brinda el marco ideal tanto para promover el análisis como para contrastarlo en debate con la participación de los trabajadores protagonistas de esta praxis autogestiva recuperadora.

Coordinadores: Alberto L. Bialakowsky (UBA) - Demetrio Taranda (UNComahue) Cecilia M. Lusnich (UBA) demetriotaranda@yahoo.com.ar
Lic. Sergio Onofrio (UNCuyo): colladonofrio@infovia.com.ar
Comentarista: Marcela Ficcardi (UNCuyo)

Eje 5: Estado capitalista y conflictividad social
 
El espacio del Estado capitalista, en tanto está atravesado por antagonismos irreconciliables, produce como característica inherente diversas maneras de conflictividad social que configuran, según los casos, formas defensivas o de disputa de la hegemonía. La propuesta de esta mesa es generar un ámbito de discusión sobre las relaciones que se establecen entre el Estado y los diversos modos que adquieren los conflictos sociales tanto a nivel simbólico como material, identificando los sujetos sociales y políticos que los protagonizan, así como los alcances y límites de sus luchas en la reconfiguración del Estado capitalista.
Esperamos la participación de todos aquellos investigadores, docentes, militantes y estudiantes que estén interesados en problematizar las complejas relaciones entre el Estado y las diferentes formas que asumen las luchas sociales por conservar o transformar su naturaleza capitalista.  
 
Coordinadores:
Mg. María Mazzoni (UNComahue) mariamazzoni@gmail.com
Lic. Guillermo Maqueda (UNComahue) gmaqueda@retina.ar
Mg. Mariana Giaretto (UNComahue) marianatt3010@yahoo.com.ar
Mg. Graciela Cousinet (UNCuyo) gcousinet@fcp.uncu.edu.ar
Comentarista: Javier Ozollo

Cronograma General

Miércoles 01-12-2010
Inscripción y acreditación
Acto de apertura Aula Magna de la UNCo. Neuquén
Recepción

Jueves 02-12-2010
Visita guiada a la Fábrica FASINPAT (Ex Zanon)
Refrigerio
FORO “Presente y Perspectivas de la Autogestión Obrera” con la presencia de los trabajadores y participantes de la Jornadas PreAlas.
Regreso a la ciudad de Neuquén.

Viernes 03-12-2010 en General Roca, Provincia de Río Negro
Partida de la ciudad de Neuquén a General Roca.
Cesión de las mesas temáticas en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UNCo
Plenario con las conclusiones de las mesas temáticas
Clausura de las Jornadas
Cena de despedida.
Retorno a la ciudad de Neuquén
A los Ponentes docentes e investigadores se les solicitará una colaboración de $ 40,00 y a los asistentes no estudiantes de $ 20,00.-

Convocatoria I Congreso del Movimiento Nacional Campesino

Sábado 21 de agosto de 2010

Convocatoria I Congreso MNCI-Movimiento Nacional Campesino

Indígena

1. Presentación del MNCI



Desde hace muchos años venimos fortaleciéndonos como Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI). Aquello que nació en 1996 como articulación política en el marco de la mesa nacional de organizaciones de la agricultura familiar, fue tomando cuerpo orgánico y político a partir del año 2003, donde varias organizaciones (algunos con mucha trayectoria en el territorio provincial) fortalecimos la idea de construir un movimiento de carácter nacional y autónomo con desarrollo territorial y con la Soberanía Alimentaria y la Reforma Agraria Integral como horizontes en el camino hacia una nueva sociedad, donde no existan explotados ni explotadores, y en la cual convivamos con la madre naturaleza sin agredirla como en la actualidad.

El camino es lento y sinuoso, pero hoy podemos decir conformes de que el MNCI se ha desarrollado en 10 provincias con una participación activa de más de 20 mil familias campesinas e indígenas (del campo y la ciudad) y una acción territorial que incide en más de 100 mil familias.

Las organizaciones provinciales que integran el MNCI, son el Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE - VC), el Movimiento Campesino de Córdoba (MCC), la Unión de Trabajadores Rurales Sin Tierra (UST) de Mendoza y San Juan, la Red Puna de Jujuy, Encuentro Calchaquí de Salta y Mesa Campesina del Norte Neuquino, Giros (Grupo Independiente Rosarino Organizado Solidariamente), y Organizaciones Comunitarias Urbanas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y la Provincia de Buenos Aires.

Algunas organizaciones ya pertenecían a Vía Campesina internacional, sin embargo en la V Conferencia Internacional de Vía Campesina la membrecía del MNCI fue ratificada. Además integra la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC).

2. Contexto Actual

El modelo neoliberal aplicó su propia receta donde la explotación de los bienes naturales determina la ganancia “del agronegocio y mega-minería a cielo abierto”

El agronegocio dominado por grandes empresas transnacionales y grupos locales, controlando las tecnologías logró la expansión de los monocultivos y los transgénicos, por sobre la diversidad productiva de los cultivos campesinos indígenas, llevando a la destrucción de montes, bosques y yungas, que garantizan una provisión variada, suficiente y accesible de alimentos para el consumo popular en los pueblos y ciudades.

Este modelo de agronegocio no quiere agricultores en los campos. Las empresas mineras se instalan en territorios campesinos indígenas dañando el agua, el aire y el suelo, y en algunos casos por amenazas y violencia hacia las personas que son críticas con el modelo minero.

Las familias que resistimos en nuestras tierras sufrimos el deterioro de las condiciones de vida, sufrimos las consecuencias del modelo: las dificultades para acceder al agua para consumo o para producción, intentos de expulsión de la tierra en la que vivimos por generaciones, las limitaciones para poder tener educación para nuestros hijos y salud para nuestras familias, la violencia y la persecución a las familias que decidimos defender nuestra tierra y nuestro modo de vivir.

Consideramos que la soberanía alimentaria y la defensa de los bienes naturales son dos ejes estratégicos por los cuales debemos trabajar todos los movimientos políticos y sociales. La Soberanía Alimentaria entendida como el derecho de los pueblos a producir y consumir alimentos sanos que satisfagan las necesidades y se adecuen a la cultura de cada región. No será posible tal soberanía mientras la tierra y el agua sean consideradas mercancías, tampoco si no podemos desarrollar mercados locales en manos de las organizaciones populares. La tierra y los bienes naturales deben ser regulados según su función social, ecológica y económica.



En nuestro país en los últimos años se han logrado algunos avances en favor del pueblo, la fuerza popular se pudo acumular en los avances sobre DDHH, la recuperación simbólica del rol del estado y políticas acertadas como la estatización de las AFJP, la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y la Asignación Universal por hijo, así como aspectos simbólicos de recuperación del proyecto popular. En ese sentido pensamos en la acción realizada en Mar del Plata donde se le puso fin al ALCA y la resolución 125 y su consecuente debate sobre el modelo sojero y los agronegocios y la política de retenciones como dos momentos de fuerte posicionamiento de proyectos estratégicos. Claras disputas de modelos económicos.

El modelo actual continúa basado en el saqueo y la explotación de los bienes naturales, permitiendo que las trasnacionales extraigan las ganancias provocando altas tasas de contaminación y afectando también la salud humana y las fuentes de agua. La derecha agromediática y gran parte de la burguesía industrial han definido claramente su intención de revertir los avances obtenidos por el campo popular y volver hacia el neoliberalismo y la dependencia de EEUU y las transnacionales.

Entendemos que es nuestro desafió aportar a la construcción de unidad en torno a un programa mínimo y con miras estratégicas puestas en el ALBA. Como decimos en la convocatoria al V congreso de la CLOC: En Latino América “Las nuevas estrategias de construcción de alternativas que se conforman desde los sectores populares, campesinos, trabajadores del campo y los pueblos indígenas dentro de la interculturalidad existente en nuestras regiones, nos demandan impulsar un amplio debate y construcción de iniciativas para empoderarnos del proceso de integración de la Alternativa Bolivariana para nuestra América (ALBA), fortaleciendo la unidad de acción y la integración que el momento histórico requiere.”



3. Justificación



En este contexto, es que creemos necesario fortalecer la identidad nacional, profundizar la formación de dirigentes sociales y establecer alianzas, es por esto que celebraremos nuestro I Congreso del MNCI.

En septiembre, del 10 al 14 realizaremos nuestro I Congreso Nacional del MNCI, la I Asamblea de Mujeres y la I Asamblea de jóvenes. Esto no se limita a la realización de 3 eventos en 5 días, sino que son un etapa de un proceso que lleva un año de duración de formación y construcción política de las organizaciones de base del MNCI en cada territorio del país, es un camino que culmina en un encuentro masivo, participativo y formativo para los militantes y dirigentes de las organizaciones del verdadero campo Argentino.



En el actual contexto de lucha entre el modelo del agro negocio vs el de la producción campesina indígena, es fundamental fortalecer las capacidades políticas y de incidencia nacional y continental de las organizaciones del campo y la realización del Congreso será fundamental para la garantizar la unidad de acción y la construcción de mecanismos participativos para la articulación efectiva y la comunicación entre las organizaciones.



En este proceso, el rol central de la mujer campesina, indígena, se revela como fundamental para garantizar un proceso de igualdad y justicia en la construcción de las alternativas desde el campo, que permita a las organizaciones superar las contradicciones que todavía subsisten en las comunidades en relación a la equidad de género. Para ello, la I Asamblea de Mujeres permitirá renovar el grito de lucha de las mujeres, como protagonistas de los procesos de liberación de los pueblos, así como seguir impulsando el trabajo de género en las organizaciones nacionales que aún no lo han desarrollado en profundidad.



De la misma manera, la problemática de los jóvenes del campo y las respuestas que desde las organizaciones se dan a la emigración rural y la falta de oportunidades de formación se van a poder coordinar y desarrollar desde el espacio que ofrece la I Asamblea de Jóvenes, en la búsqueda permanente de la formación de nuevos dirigentes que renueven y refuercen los procesos de conducción y articulación de las organizaciones campesinas indígenas y de afro descendientes.



Como entendemos que las transformaciones sociales no pueden realizarse desde un solo sector y que es importante compartir nuestra visión con la sociedad, es que en la instancia del congreso nos encontraremos con organizaciones populares, amigas y amigos de distintos sectores sociales, funcionarios de gobierno y todos los interesados en conocernos y acompañarnos en este proceso de construcción de poder popular.



Nos planteamos como desafíos:



· Fortalecer la participación y organización en nuestras bases,

· Consolidar nuestra identidad nacional.

· Ratificar estructura orgánica, principios organizativos, análisis de la coyuntura y bases ideológicas y políticas del MNCI.

· Profundizar la formación socio-política de nuestros delegados militantes, con plena inclusión de las mujeres y jóvenes, garantía de nuestro presente y futuro de lucha.

· Establecer alianzas para los desafíos de esta etapa, teniendo en cuenta que el modelo ha impactado fuertemente en los/as trabajadores/as del campo y la ciudad, momento oportuno entonces para reafirmar nuestra alianza de clase.

· Mejorar el dialogo entre las organizaciones populares y el gobierno, e incidir sobre las políticas de desarrollo rural y la participación de las organizaciones campesinas.

· Fortalecer los movimientos sociales del continente, que en el marco del ALBA y otros procesos de integración, sean referencia y garantía de la participación organizada del pueblo en las decisiones y rumbos estratégicos.

· Nuestro Congreso toma las bases establecidas en nuestra V conferencia Internacional de La Vía Campesina: derrotar a las transnacionales, lucha contra la OMC, campaña contra todo tipo de violencia a las mujeres en el campo.

· Nuestro Congreso Nacional será parte del proceso del V congreso de la CLOC a realizarse en Quito, Ecuador. Octubre de 2010.

4. Actividades:



10 de septiembre: la I Asamblea de Mujeres y la I Asamblea de jóvenes.

11 a al 13 de septiembre: talleres participativos sobre ejes trabajados durante todo el año en las bases del MNCI:

- la reforma agraria

- la soberanía alimentaria

- los movimientos sociales en Latinoamérica

- análisis de coyuntura en distintas niveles

- los medios de comunicación y los formadores de opinión.

11 al 14 de septiembre: Feria de productos y Festival cultural.

Jornadas sobre Educación Popular “Educar en libertad”

Foro Social Educativo Paulo Freire

Jornadas sobre Educación Popular

“Educar en libertad”

En el año del Bicentenario


26 y 27 de agosto de 14 a 18hs

Facultad de Ciencias Sociales – UBA - Sede Constitución

Santiago del Estero 1029 – CABA (entre Carlos Calvo y Humberto 1ro.) 1er. PISO – AULA 107





“Todo proyecto pedagógico es político

y se encuentra empapado de ideología.

El asunto es saber a favor de qué y de quién,

contra qué y contra quién se hace la política

de la que la educación jamás prescinde”.

FREIRE, Paulo (1999). La educación en la ciudad.


PROGRAMA



JUEVES 26 DE AGOSTO de 14 a 18hs.



¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR?

• De qué hablamos cuando hablamos de Educación Popular?

• Breve historia de la Educación Popular: De Simón Rodríguez a Freire, de Freire a nosotros. Educadores populares latinoamericanos.

• Pilares de la Educación Popular del Siglo XXI. Aprender ser, aprender a hacer, aprender a conocer

• Concepto de Nuevos Paradigmas de la Educación Popular




¿POR QUÉ Y PARA QUÉ ES NECESARIA LA EDUCACIÓN POPULAR?

• ¿Por qué es necesaria la educación popular hoy?

• El aprendizaje no sólo desde la Educación Formal.

• La escuela como herramienta de Poder. Gramsci - Giroux

• Revalorización de la Escuela. Focalizar la misma como punto clave.

• La articulación progresiva con la Educación Formal.

• Roles y Liderazgos desde la Educación Popular.





VIERNES 27 DE AGOSTO de 14 a 18hs.



¿Cómo lo hacemos?

Lograr que los participantes del encuentro adquieran una variedad de herramientas teórico y prácticas para desarrollar distintas actividades relacionadas con la acción comunitaria y/o educativa.





¿CÓMO HACER Y PARA QUÉ HACER EDUCACIÓN POPULAR?



• Proyección de la película “Uso mis manos, uso mis ideas”



• Dónde estamos y dónde queremos llegar comunitariamente. Cómo lo vamos a hacer…

• Método/os y técnicas - Paulo Freire desde la perspectiva de la multivariedad de métodos.

• Análisis de la realidad en que vivimos.

• Alfabetizar desde la perspectiva de la alfabetización múltiple.

• Promover en los alfabetizandos un mayor grado de autonomía y acceso a un mundo que podrá ir experimentando de la mano de su alfabetizador.

• Crecer en comunicación –otra manera de alfabetizarse

• Enfatizar el “ser”, el “hacer” superando metodologías formales.





Lo Lúdico en la Educación Popular:

La importancia de la recuperación de la expresividad en grupos empobrecidos es fundamental para alcanzar un mayor bienestar y una visión de sí mismos que los afirme en el valor de sus capacidades…

- Caldeamiento

- Esparcimiento y creatividad para la alegría y la recuperación de un sentido lúdico olvidado

- Animadores y dinámicas de Juego y recreación

- Recuperar espacios de juego y expresividad

- Generar un espacio de acercamiento a los lenguajes expresivos desde las dinámicas grupales, con estrategias lúdicas, música, el cuerpo, lo plástico.

- Estimular las actividades comunicativas de la voz, del juego, la imaginación, del cuerpo, de las imágenes visuales-plásticas para que el animador socio-comunitario potencie sus habilidades expresivas.





EL EQUIPO – LAS REDES



• Proyección del Video “Tejiendo Redes”



- Red temática (Inclusión/ Exclusión)

- La educación popular como una construcción conjunta con otros y con otras.





CIERRE APERTURA:



Llegamos al final que será un comienzo ...



• ¿Cómo seguimos desde aquí?





Propuesta: La propuesta metodológica se inscribe dentro de la modalidad de "taller" en la que el tallerista desarrolla el rol de orientador-coordinador creando un espacio en el que los participantes construyen el conocimiento en forma conjunta, produciendo un aprendizaje activo ligado a su propia experiencia. Cada uno aportara lo suyo y entre tod@s construiremos educación popular.



Aprender a pensar y aprender a aprender... Este espacio configura un lugar y un tiempo donde el juicio sobre la práctica queda suspendido (en suspenso) para dar paso al juicio sobre la posibilidad. Se constituye así en un espacio transicional entre práctica y teoría de la práctica. Se desarrollarán actividades vivenciales prácticas y de intercambio de experiencias. La modalidad será presencial teórico- práctica contemplando espacios de lectura y reflexión.

Se entregan Certificado de participación y Certificados para justificar ausencias laborales.



A quiénes va dirigido: Los talleres son totalmente abiertos, tengan o no experiencias sobre el tema: docentes, estudiantes, referentes sociales, responsables de ONG comunitarias, alfabetizadores, educadores populares, entre otros, todos están invitados a participar. No hay cupo límite. Cuanto más variada sea la procedencia de quienes participen, más rico será el debate.




Fecha: 26 y 27 de agosto de 14 a 18hs

Lugar: Facultad de Ciencias Sociales – UBA - Sede Constitución

Santiago del Estero 1029 – CABA (entre Carlos Calvo y Humberto 1ro.) 1er. PISO – AULA 107

A tres cuadras de la estación Independencia del Subte C y D y a tres cuadras de la estación San Juan del Subte C y a 5 cuadras de Pza. Constitución.

Colectivos: 23, 28, 45, 59, 60, 67, 91, 96, 98, 100, 126



Se abona sólo un cuadernillo de 100 páginas para cada participante, con textos teóricos y actividades y variados materiales que se utilizaran durante las jornadas: Valor: $ 60.00.-



INSCRIPCIÓN E INFORMACIÓN: foropaulofreire@hotmail.com

Pag. Web: www.foropaulofreire.org.ar Teléfono para informes: 11 – 15 - 5384-6249